2013年5月29日 星期三

水林春埔村.文創潛力調查



水林鄉春埔村




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天然的草藥山葡萄
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山 葡 萄
 
   
1. 別名:小葉山葡萄、小本山葡萄細本山
    葡萄
2. 科屬:葡萄科、葡萄屬
3. 形態:本質藤本、嫩枝葉有柔
   
互生,闊卵形,長6~12公分、
    5
~10 公分,線段漸尖,基部心形
   
3淺裂,鈍鋸齒緣。聚散花序與葉
   
對生,花細小黃綠色,萼、瓣各五。漿
    果近球形。
4. 主要成份:全株含有鞣質。果實含酒食酸
    鹽、維生素、少量酵素膠質及微量金屬
    元素等


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推廣新興
產業
水林鄉農民黃文振引進日本紅梗山葡萄,栽植成功,並
與本鄉春埔社區產業發展協會與生技公司合作,成功研
製養生山葡萄茶等產品陳怡帆鄉親自當起代言人。


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喝茶聊天養生山葡萄茶 
黃老闆用於製茶的山葡萄引進自日本。據黃大哥介紹,相較于台灣的山葡萄
日本山葡萄葉片小、呈紙質、撕裂時會有類似木質絲網狀物交絡呈現,不易被拉開;
而台灣山葡萄葉片大,極易被折斷。













重量:每包3.5公克,12(60)。

成分:細本山葡萄、決明子、白鶴靈芝草、甘草

味道甘甜,略微有點偏澀,有淡淡的藥味。


簡易包裝山葡萄茶 NT800
     
精裝山葡萄茶 NT:980







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先推廣
再營利
陳名鎮老師原本生活在高雄市,是一名高中
老師

民國78年遇車禍重傷,出院后回到家鄉複,以種植山葡萄為業,并體驗到山葡萄給自己帶來的好處所以現在陳老師對其極力推廣,讓人們也可以認識并體驗到山葡萄的好處。















陳老師已經獲得了化妝品製作的牌照。
老師太太製作山葡萄成份的泡澡錠、山葡萄精油皂,
在沒有銷售,只是贈送親朋。老師製作的燉肉的料包,
據使用過的大哥說,用此料包燉出來的肉味道鮮美,沒
有腥味。

另除了山葡萄根磨製成的山葡萄粉,可以治尿酸,對糖尿病也很有功效。師還在研製如何

用山葡萄製作葡萄酒。




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花生加工廠明香加工廠


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明香農產加工廠
整體環境即傳統加工廠形式,加工廠名稱有明香農產工廠、明香農產加工廠兩個。當天出現的員工數加老闆約共5人。

    婦人人工挑選花生。


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花生+數學
 
 
現春埔社區僅剩的一家花生加工廠,由原
物料直接加工成商品,帶殼花生加工廠。

用台語教數學的第三代老闆,習慣把繞回
台語。









高中數學題目,一生的興趣。



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新型脫殼機
龐大的花生脫殼機器,由木材打造。
老闆說最新的的機器,看起來卻像已經用
了好幾年,因為花生從土裡採收,因此容
易使環境看起來較老舊。










神奇的輸送口,由地面倒入花生,自行運送循還脫殼。

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手工選花生

大大小小的臉盆,是挑選花生的標準用具。
一張大約長:2250mm寬:1350mm的木芯板桌
面,裝上電燈等工具,就足以成為一個工作區。





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帶殼花生包
簡單的花生包裝機器,也是從下方倒入花
生,自動輸送包裝,口味以原味最熱賣。
旁放置塑膠袋,方便隨時零售用。







看起來真的很好吃。




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蔴油花生糖
 
 
櫃內有各式蔴油與醬油,製作花生糖之調味配方。
詳細製作方式,因為時間關係沒詢問。


午節與農曆各採收一次。


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花生夕陽產業

Q.老闆花生這行業有可能持續發展嗎?
A.花生是夕陽產業啦!
Q.那你還想持續作下去嗎?
A.當然想阿!
Q.那會想結合其他方式行銷嗎?
A.想但是沒有能力阿!
Q.例如說觀光或DIY那種呢?
A.那就是走服務與精緻類的。













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皮革加工廠

塑膠等原料混合成皮
 染色、晾乾、軟化

 平整定型、噴漆上色、皮革完成

Q.請問還會繼續皮革這行業嗎?


A.會!





















2013年5月27日 星期一

水南村文創發展潛力田野調查

水南村的人口數相較於其他村子是比較多的,在地理位置上是為水林鄉的市中心。
這一天水南村的村長帶著我們走訪了整個村子,真的非常感謝村長!!

社區公園

讀冊館



這是當地水林國中退休的洪姓夫妻捐出來讓大家利用的合院建築,有做了一些庭院造景以及生態蓄水池,讀冊館可供村民舉辦一些教學活動以及讀書,展覽館則作為替代展示空間,也放了一些骨董。(但通常是鎖起來的,看起來很久沒人使用)
街角空間的涼亭式建築作為社區造景,牆面有類似布袋戲布景的彩繪,平常這個空間似乎少人利用與整理,雜草叢生,於是我們提議了居民認養的概念,讓附近居民認樣社區空間。

紀家古厝

 建於民國四年,是傳統閩南式座北朝南三合院建築,古宅有彩繪、木雕、避邪物裝置,包括麒麟寶塔、桃符八卦鏡、獅咬劍、五雷符,用意在除煞氣迎祥納福,正身最右次間已毀,原建廂房可能斗子牆,現尚殘存痕跡可循。


後又擴建增加日式建築樣式與現代建築,目前紀家古厝已隱身於後世子孫所建造的樓房中,牆牆緊緊相連,呈現出三種不同的建材工法與色調,或許,這樣的畫面正代表著紀家不同歷史年代的轉折。左右護龍已改建,僅正身仍為維持原始的屋構,但無損於合院的格局。正身面寬五開間,出挑步口檐廊桁架,雕工精湛,故事題材豐富,人物、花鳥、動物栩栩如生,而托木斗拱、垂花雕飾工藝,也是紀家古厝中令人讚賞的作品之一。

竹藝師傅王瑞琳

新興南路上的一間小工寮裡,王瑞琳先生利用工作閒暇之餘製作竹椅竹家具,他很熱情的介紹他各種不同的產品,有茶几、板凳、福椅、子母椅、插香專用的梯子、椅轎、攝影用的雙人高腳椅….。並依顧客的需求進行設計與訂製服務。問他是否有收學,徒師傅說現在沒有人要學這種傳統工藝,並且表示這個工作很辛苦生意也並不是太好,而且就算生意好他一個人也做不來。但其實他的製竹工法特殊,如能結合一些現代的設計以及竹材的處理技術,這些竹製家具將能更具有市場性且顏色也將會更美觀。是可以考慮結合創新設計的當地產業。


冠弦吉他樂器坊

位置在本鄉水南地區,陳國明老師傅從事吉他手工製作,是雲林縣唯一手工吉他製造的地方師傅,一路走來已快三十年,體會到手工藝傳承的重要性及歷史使命的責任感,並感受到傳技無人的苦痛。師傅平時專門研究樂理及樂器(電吉他、月琴及鋼琴等),在國內外已打出相當知名度,也讓台灣手工製造吉他外銷進入歐美各國。近幾年開始製作烏克麗麗的訂單大增,並開始接受個性化吉他及烏克麗麗的樂器的訂製服務。他表示,從木頭挑選、剪裁、鑽刻、噴漆,修邊、補土、粗磨和細磨、裝配、上弦、調音等,他表示「一把手工烏克麗麗約100個步驟,費工15天,年輕人通常都不學了。」


宗教資源


龍寶殿/項府元帥
全台唯一的項羽廟,為當地許姓五房先祖-許樣先生,在清朝乾隆年間自大陸奉請項王神尊來臺,保佑村民平安,後於庚申年正月(民國69年)重建。


通天府
「通天府」於明朝天啟年間,由當地祖先從大陸請來溫府千歲,原本是當地人家供奉於家中祠堂,後來於民國37年蓋廟,民國77年期間再度翻廟成現在規模的廟宇。


法輪寺
民國47年興建,建築富麗不浮華。民國51年敦聘深性法師,主持寺務。民國54年組織念佛會,取名為「法輪蓮社」。廟內供奉主佛「本師釋迦牟尼佛」、「南無阿彌佗佛」、「南無觀世音菩薩」、「藥師琉璃佛」。 每年於農曆元月初一、二、三,舉行點燈祈福法會。

法輪寺後方有一座「僅會一處」碑,相傳埋葬著300多年前鄭成功、顏思齊部屬骨骸,具有歷史意義。日據時期,日本人得知尖山村有100多座古墓,都是鄭成功、顏思齊部屬,不知何故竟將他們挖出,近百具骨骸搬到了現今水北村法輪寺旁土地,全部葬在一起。 日本人因歷史情結,對鄭成功並不友善,占領台灣期間,似乎有意不讓鄭成功、顏思齊等人的歷史遺跡留下,因此將骨骸集中埋葬,碑上以草書寫著「僅會一處」四字,就沒有留下任何紀錄,此碑由來僅靠耆老口耳相傳得知。

文創潛力分析

舊屋街道

水南地區有很多很有特色的磚造建築及無人居住的合院,日漸毀壞實為可惜。


 街道巷弄都很乾淨,似乎常常有人清理。


點狀散步、各有各的特色老屋

我們發現水南社區有很多沒有人居住老房子,古厝及小巷子都是很有味道的,若是可以整理這些空間,像是替代空間等等,讓每間老屋都各具特色,這樣就可以有很多不同風格的替代空間,像是番薯主題館、烏克麗麗館、竹製家具、青草茶....其他藝文展場或商店 ,成為一個個具有特色的老房子,然後再製作些特色路牌成為散步地圖的指引,來到水林水南村這裡可以散散步、騎腳踏車。



研究生:陳泱竹、簡妏丞 整理